1- سخن گفتن با خدا
حضرت در نامه خود به امام حسن می فرماید: «غم و اندوه خود را در پیشگاه
خداوند مطرح کن تا غمهای تو را بر طرف کند و در مشکلات تو را یاری رساند»
[ن 31].روشن است که سخن گفتن با کسی که دسترسی به او در هر زمانی امکان
پذیر است و صحبت کردن با او هیچ قید و شرطی لازم ندارد و هیچ محدودیت زمانی
ندارد و هیچ واکنش نامناسب و پیامد نامطلوبی در پی ندارد و از همه مهمتر
اینکه از قدرت بی پایانی برخوردار است و مشتاق است که بندگانش با او سخن
گویند و از او کمک بخواهند تا از این قدرت بی پایان خود برای یاری رساندن
به آنها استفاده کند، غم و اندوه را از انسان دور می نماید و او را امیدوار
و شاد می سازد. دعا و نیایش باعث می شود که افراد خوشبینانه احساس کنند بر
[وقایع] آینده کنترل بیشتری دارند و این اعتقاد موجب افزایش اعتماد به
نفس، عزت نفس و احساس هدفمندی در آنها میشود. بیشترین تأثیر مذهب بر شادی
به دلیل نیایش زیاد و نزدیکی به خداوند است.
2- نماز خواندن
از آن جا که نماز خواندن نیز نوعی سخن گفتن با خداوند است، بنابراین همه
مزایای سخن گفتن با خداوند را دارد و علاوه بر این به دلیل اینکه عبارات
مورد استفاده در نماز از سوی خداوند تعیین شده است می توان گفت که این
عبارات بهترین عبارات برای سخن گفتن با خداوند است و بهترین نتیجه و
بیشترین تأثیر را دارد. روانشناسان معتقدند که نماز و دعا خوشبینی و احساس
کنترل را افزایش میدهد و این عوامل به نوبه خود باعث ایجاد احساس شادی می
شود.
3- جستوجوی لذت های حلال
حضرت می فرماید: «خردمند را نشاید جز آن که در پی سه چیز حرکت کند: کسب
حلال برای تأمین زندگی یا گام نهادن در راه آخرت، یا به دست آوردن لذتهای
حلال.» (ق382)
و نیز می فرماید: «بوی خوش درمان و نشاط آور، عسل درمان کننده و نشاط آور،
سواری بهبودی آور، و نگاه به سبزه زار درمان کننده بیماری و نشاط آور است.
(ق 392)
ادیان الهی هیچگاه لذت های حلال را نهی نکردهاند. آن چه آنها نهی کرده
اند لذت های کاذب و زودگذری است که در کوتاه مدت یا دراز مدت بر روح و جسم
انسان در زندگی فردی و اجتماعی او اثرات نامطلوبی باقی می گذارد. تأثیر
ورزش، گردش در طبیعت، مصرف خوراکی های خاص و استفاده از بوی خوش در ایجاد
شادی مورد تأیید روانشناسان امروزی نیز هست.
ورزش و تمرین جسمانی اگر به طور منظم انجام شوند، خلق مثبتی ایجاد می کنند
که ممکن است تا روز بعد ادامه پیدا کند؛ دلیل اصلی تأثیر تمرینات جسمانی
بر شادی، آزاد شدن آندروفین ها و در نتیجه ایجاد خلق مثبت، برقراری تعاملات
اجتماعی، فراهم شدن زمینه موفقیت وکاهش یافتن افسردگی و تنش است. همچنین
گردش در طبیعت می تواند به کمال بخشیدن به خود و ایجاد آرامش درونی کمک
کند.
4- صله ارحام
حضرت در مورد اثرات مثبت رابطه با خویشان می فرماید: «خویشاوندان انسان
بزرگترین گروهی هستند که از او حمایت می کنند و اضطراب و ناراحتی او را می
زدایند و هنگام مصیبت ها نسبت به او پرعاطفه ترین مردم می باشند.» [خ
23]کمک به دیگران در موقع پریشانی، تجربه نوعدوستی ایجاد می کند که منبعی
برای هیجان مثبت است. معاشرتپذیری با ارزش است زیرا به تعاون و کمک دو
جانبه منجر می شود. و این وضعیت لذت بخش است. روابط اجتماعی یکی از
بزرگترین منابع شادی است. در تحقیقی دریافتند که مردم شاد احساس نزدیکتری
با دیگران دارند. و احساس اعتماد و مورد علاقه بودن می کنند و بیشتر علاقه
مندند با دیگران باشند. احساس تنهایی نمی کنند. با دوستان بودن نیز یکی از
منابع اصلی لذت است. برخی از فواید با دوست بودن ممکن است ناشی از فعالیت
های لذت بخشی باشد که آنها برای یکدیگر انجام می دهند یا خود در فعالیتهای
لذت بخشی مشارکت میکنند. حداقل کارکرد ممکن این فعالیتهای مشترک این است
که موجب لذت و روابط حمایت کننده می شوند. مردم شاد نه تنها تعامل اجتماعی
بیشتری با یکدیگر دارند بلکه کیفیت روابط آنها بالاتر است و همینطور
دریافتند که کیفیت رابطه دانشجویانی که شادترند در مقایسه با دانشجویان
دیگر، بالاتر است. اگر ما عمیقاً از شخص دیگری مراقبت کنیم نه تنها خودمان
تشویق می شویم بلکه این کار در شادکامی دیگران موثر است.
5- جستوجوی سخنان حکمت آمیز
«همانا این دلها همانند تن ها افسرده می شوند، پس برای شادابی دلها سخنان
زیبای حکمت آمیز بجویید.»[ق89]. در حکمت 197 نیز چنین روشی مورد تأکید قرار
گرفته است.همچنین می فرماید: «گفتار حکیمان اگر درست باشد درمان [است]» [ق
257].از آن جا که سخنان حکمت آمیز غالبا ارضاکننده حس زیبایی شناختی و یاد
آوری کننده حقایق فراموش شده است و انسان فطرتاً همیشه طالب زیبایی و
جویای حقیقت است، بنابراین طبیعی است که با شنیدن سخنان زیبای حکمت آمیز
احساس لذت و شادابی به او دست بدهد. روشن است که قرآن و احادیث که
دربردارنده سخنان خداوند و پیامبر اکرم و امامان هستند، بهترین و زیباترین
سخنان حکمت آمیز می باشد. بسیاری از بررسی ها تأثیر مثبت آموزش (که سخنان
حکمت آمیز نیز جزئی از آن است) را برخشنودی نشان داده اند.
6- اهل عمل بودن
حضرت علی علیه السلام می فرماید:«آن کس که در عمل کوتاهی کند دچار اندوه می شود.» [ق132]
از آن جا که رسیدن به هر هدفی، چه این هدف دنیوی باشد چه اخروی چه مادی چه
معنوی مستلزم برنامه ریزی درست و عمل کردن به این برنامه است، بنابراین،
اهل عمل بودن ضامن دستیابی به شادی و خوشبختی و کوتاهی در عمل به ارزشها و
اعتقادات و برنامه های خود، ایجاد کننده حسرت و غم و اندوه است. بی کاری
همه جنبه های شادی از جمله عاطفه مثبت، رضایت از زندگی و عاطفه منفی را
متأثر میسازد. افراد بیکار احساس ملالت می کنند، عزت نفس اندکی دارند،
گاهی عصبانی می شوند و گاهی اوقات بی تفاوتی عاطفی در آنها بروز می کند.
آرمان