من براي شيمي درماني ششم، از يكشنبه 11تيرماه دوباره در زيرزمين بيمارستان پارس بستري شده‌ام
شفاآنلاین>سلامت>«پس بدان اين اصل را اي اصل جو / هر كه را درد است او برده‌ست بو/ هر كه او بيدارتر پردردتر / هر كه او آگاه‌‌تر رخ زردتر»1) در جهان زيست سرطاني، همنشيني و ناهمنشيني بيمار و مهمان ناخوانده‌اش، يك روال و قاعده ندارد، وقتي، پزشك فرمان حملات شيميايي را براي درمان مي‌دهد، گويي ناخوشايندترين زمان‌هاي مهماني فرا مي‌رسد و ميزبان بايد به رغم بيماري براي عبور از اين لحظه‌هاي ناخرسندي در انديشه و تدارك كشف و خلق فرصت‌هاي قديم و جديد باشد.
من براي شيمي درماني ششم، از يكشنبه 11تيرماه دوباره در زيرزمين بيمارستان پارس بستري شده‌ام. با همان نماي دور و نزديك استعاري كه زيست جهان‌هاي ديگرم براي آن ساخته‌اند، از شباهت به سلول‌هاي بازداشت در سال 50 و ماموران خشن و هراس افكن تا اتاق‌هاي گفت‌وگو با پزشكان و پرستاران مهربان و اميدآفرين، هنوز هم ذهن ارتباط جو و زبان خراساني‌ام نمي‌گذارد كه از اين شباهت‌هاي مكاني و زماني و نحوه رويارويي و همزيستي‌ام با سرطان به سادگي بگذرم و ميان اين دنياي نو، دنياي قديم علمي، اجتماعي، سياسي و فرهنگي‌ام فاصله بگذارم. انگار محركي پرتوان به ناگاه از راه رسيده و زندگي در همه آن جهان‌ها را نه به «تعطيل» بلكه به «تغيير در عين تداوم» فراخوانده است، شايد به همان سبك و سياقي كه «كوويد 19» ناگهان آمد و بر كوتاه‌ترين مدت آموزش را در مدرسه و دانشگاه، ارتباطات را در جامعه و خانه، اقتصاد را در بازار كسب و كار و بيمار و سلامت را در زندگي روزمره و نظام بهداشت و درمان رسمي به وضعيتي جديد سوق داد، آگاهي از سرطان هم براي من جهان زيست‌هاي ديگرم را بازتعريف و بازآفريني كرد. جهان زيست سرطاني من نقطه پايان بر همه آن بينش‌ها و كنش‌هاي پيشيني و جاري نزد و «شتاب‌دهنده» شد براي باز فهم دانسته‌ها و تجربه‌هاي گذشته و حال در همان سه ساحت اصلي زندگي‌ام يعني «دانش» و «فرهنگ» و «سياست» كوشيدم كه با پناه بردن به چهار منبع اساسي درمان يعني «به عنايت خداوند» كه آفريننده انسان است، «قدرت پنهان بيمار» كه گسترش پذير و فرصت ياب است.» ارتباطات انساني كه سرمايه‌اي اخلاقي و درازدامن بر پايه همدردي و شفقت و احسان خويشان و دوستان و دانشجويانم و اصحاب انديشه و دانش و سياست پيش رويم گشوده بودند و «دانش پيشرفته پزشكي» كه در چهره پزشكان برجسته و چيره‌دستي كه چيزي در مواجهه دلسوزانه و مسوولانه با بيماري من فرو نگذاشتند، تجلي يافته است. سرطان مرا زمين‌گير و گوشه‌نشين نكرد، به ميانه زندگي - آن هم زندگي اجتماعي -پرتاب كرد.
ب) حد فردي و اجتماعي مسووليت‌هاي من براي پيشبرد شيوه‌هاي عبور از مراحل دشوار درمان و كشف و خلق دنياهاي بزرگ وجودي تا كجاست: صيانت از خويشتن و تامين سلامت مجدد خود يا كاستن از سنگيني باري كه به لحاظ عاطفي و ادراكي بر زندگي ديگران نهاده شده است؟
ج) مسووليت كسي كه به سبب ابتلا به سرطان و اعلام آن برخوردار از «سرمايه ارتباطي موثر» به تعبير طنزگونه من سرمايه سرطاني شده است، در قبال آفرينندگان و توزيع‌كنندگان و مخاطبان آن چيست؟ مگر نه اين است كه اخلاق نسبتي بين «حق و مسووليت» است. «ذي‌حقاني» از جنس بيمار در جايي، از نظر اخلاقي و اجتماعي در جاي ديگر مسوولاني جدي به حساب مي‌آيند. آيا حرمت نهادن به اين امر اجتماعي و انساني و حتي و ثمربخش كردن اين سرمايه همدردي و شفقت و احسان بر جهت كاهش رنج‌ها و آسيب‌هاي جامعه بي‌پناه و نگران و ناراضي در شمار مسووليت‌هاي اخلاقي بيمار نيست؟
نظرشما
آخرین اخبار