گاهی زنان از قشر مرفه که حتی توانایی بچه دار شدن هم دارند بدلیل عدم تغییر اندامشان حاضرند دست به اجاره رحم می‌زنند، این کار دقیقا بازتولید فقر در جامعه می‌کند
شفاآنلاین>سلامت> گاهی زنان از قشر مرفه که حتی توانایی بچه دار شدن هم دارند بدلیل عدم تغییر اندامشان حاضرند دست به اجاره رحم می‌زنند، این کار دقیقا بازتولید فقر در جامعه می‌کند.
به گزارش شفاآنلاین، روز گذشته تبلیغی در فضای مجازی پخش شد که واکنش‌های متفاوت روانشناسان و رفتارشناسان را در پی داشت. تبلیغی که راه درآمدزایی تازه‌ای برای زنان زیر ۳۳ سال عنوان کرده است، تبلیغ اجاره رحم و تخمک. شغلی که می‌تواند بیش از ۶۰ میلیون پول به جیب زنان بزند. اما این مبلغ وسوسه کننده چه تاثیری روی روح و روان مادران اجاره‌ای دارد. یک رفتار شناس در این باره می‌گوید: رفتار شناسان و روانشناسان باید آیین نامه‌ای را برای این مساله تخمک فروشی و رحم اجاره‌ای تدوین کنند.
مجید ابهری درباره خرید و فروش رحم و کسب درآمد می‌گوید: یک زمانی است که شما قرار است رحم را اهدا کنید، مثل اهدای کلیه، این عمل خداپسندانه است اما وقتی که شما روی کلیه‌تان قیمت می‌گذارید این مصداق بارز خرید و فروش اندام است. این حالت دقیقا برای رحم هم صدق می‌کند، اگر این اجاره رحم به شکل کسب درآمد در بیاید تبعات بدی در جامعه خواهد داشت.
وی در خصوص ابعاد روانی این اتفاق و تاثیری که روی مادر اجاره‌ای و جنین می‌گذارد معتقد است: معمولا زنانی که رحم اجاره‌ای دارند ریسک زایمان خودشان پایین می‌آید، همین می‌شود که معمولا از کاری که مرتکب شدند، پشیمان می‌شوند. از طرف دیگر من با ماردان اجاره‌ای برخورد کردم که هنگام زایمان از عملی که کردند پشیمان می‌شوند و دوست دارند فرزند را نزد خودشان نگه دارند. هرحال نگه داری جنین در شکم، علاقه مادر اجاره‌ای به آن را زیاد می‌کند.
ابهری همچنین درباره اینکه فرآیند رحم اجاره‌ای چه قدر بازتولید فقر می‌کند ، ادامه می‌دهد: فقط زنان نازا نیستند که از رحم اجاره‌ای و تخمک اجاره‌ای استفاده می‌کنند،؛ گاهی زنان از قشر مرفه که حتی توانایی بچه دار شدن هم دارند بدلیل عدم تغییر اندامشان حاضرند دست به اجاره رحم بزنند، این کار دقیقا بازتولید فقر در جامعه می‌کند. لذا زنی که متعلق به طبقه مرفه باشد،ترجیح می دهد تا با خرج مبلغی از ثروت خود،علاوه بر دوری از عوارض یاد شده و لذت داشتن فرزند، به نوعی طبقه اجتماعی مرفه خود را نیز به رخ دیگران بکشاند. لذا در نزد دیگران، زنی اجاره‌ای که فرزندش را برایش به دنیا می آورد، زنی است که علاوه بر تعلق به طبقه فقیر جامعه(Society)، دارای فرهنگی خاص و همچنین ذائقه ای خاص است و لذا تفاوت عمده ای با سایر طبقات جامعه دارد. از این رو، زنان دیگر نیز در پروسه مدگرایی و تبلیغ، سعی در فراگیری این امر نموده و در این صورت، این امر به شدت در جامعه رواج می‌یابد.
این رفتارشناس درباره تفاوت فرزندخواندگی و رحم اجاره‌ای توضیح می‌دهد: در فرآیند فرزند خواندگی از پرورشگاه هیچ علقه خونی و ژنتیکی بین فرزند و مادر وجود ندارد، در آن مرحله هم باید روانشناسان به کمک بیایند و تصمیم بگیرند که در چه مرحله‌ای به فرد بگویند که فرزند خوانده بوده، این فرآیند با رحم اجاره‌ای متفاوت است.
وی درخصوص شرعی بودن این مساله ادامه می‌دهد: جنبه شرعی این مساله حل شده، اما ابعاد روانی و روحی آن روی مادر اجاره‌ای و کودک حل نمی‌شود.
ابهری در پایان تاکید کرد: این پدیده هم اکنون در جامعه رو به ترویج نیست، اما امکان اینکه در آینده نزدیک با تعدد رحم اجاره‌ای روبه شویم زیاد است، بنابریان نیاز است هرچه سریعتر گروهی از روانشناسان (Psychologists)و رفتار شناسان وارد عمل شوند و آیین نامه‌ای برای این مساله تدوین کنند.
به گزارش شفاآنلاین، روز گذشته تبلیغی در فضای مجازی پخش شد که واکنش‌های متفاوت روانشناسان و رفتارشناسان را در پی داشت. تبلیغی که راه درآمدزایی تازه‌ای برای زنان زیر ۳۳ سال عنوان کرده است، تبلیغ اجاره رحم و تخمک. شغلی که می‌تواند بیش از ۶۰ میلیون پول به جیب زنان بزند. اما این مبلغ وسوسه کننده چه تاثیری روی روح و روان مادران اجاره‌ای دارد. یک رفتار شناس در این باره می‌گوید: رفتار شناسان و روانشناسان باید آیین نامه‌ای را برای این مساله تخمک فروشی و رحم اجاره‌ای تدوین کنند.
مجید ابهری درباره خرید و فروش رحم و کسب درآمد می‌گوید: یک زمانی است که شما قرار است رحم را اهدا کنید، مثل اهدای کلیه، این عمل خداپسندانه است اما وقتی که شما روی کلیه‌تان قیمت می‌گذارید این مصداق بارز خرید و فروش اندام است. این حالت دقیقا برای رحم هم صدق می‌کند، اگر این اجاره رحم به شکل کسب درآمد در بیاید تبعات بدی در جامعه خواهد داشت.
وی در خصوص ابعاد روانی این اتفاق و تاثیری که روی مادر اجاره‌ای و جنین می‌گذارد معتقد است: معمولا زنانی که رحم اجاره‌ای دارند ریسک زایمان خودشان پایین می‌آید، همین می‌شود که معمولا از کاری که مرتکب شدند، پشیمان می‌شوند. از طرف دیگر من با ماردان اجاره‌ای برخورد کردم که هنگام زایمان از عملی که کردند پشیمان می‌شوند و دوست دارند فرزند را نزد خودشان نگه دارند. هرحال نگه داری جنین در شکم، علاقه مادر اجاره‌ای به آن را زیاد می‌کند.
ابهری همچنین درباره اینکه فرآیند رحم اجاره‌ای چه قدر بازتولید فقر می‌کند ، ادامه می‌دهد: فقط زنان نازا نیستند که از رحم اجاره‌ای و تخمک اجاره‌ای استفاده می‌کنند،؛ گاهی زنان از قشر مرفه که حتی توانایی بچه دار شدن هم دارند بدلیل عدم تغییر اندامشان حاضرند دست به اجاره رحم بزنند، این کار دقیقا بازتولید فقر در جامعه می‌کند. لذا زنی که متعلق به طبقه مرفه باشد،ترجیح می دهد تا با خرج مبلغی از ثروت خود،علاوه بر دوری از عوارض یاد شده و لذت داشتن فرزند، به نوعی طبقه اجتماعی مرفه خود را نیز به رخ دیگران بکشاند. لذا در نزد دیگران، زنی اجاره‌ای که فرزندش را برایش به دنیا می آورد، زنی است که علاوه بر تعلق به طبقه فقیر جامعه(Society)، دارای فرهنگی خاص و همچنین ذائقه ای خاص است و لذا تفاوت عمده ای با سایر طبقات جامعه دارد. از این رو، زنان دیگر نیز در پروسه مدگرایی و تبلیغ، سعی در فراگیری این امر نموده و در این صورت، این امر به شدت در جامعه رواج می‌یابد.
این رفتارشناس درباره تفاوت فرزندخواندگی و رحم اجاره‌ای توضیح می‌دهد: در فرآیند فرزند خواندگی از پرورشگاه هیچ علقه خونی و ژنتیکی بین فرزند و مادر وجود ندارد، در آن مرحله هم باید روانشناسان به کمک بیایند و تصمیم بگیرند که در چه مرحله‌ای به فرد بگویند که فرزند خوانده بوده، این فرآیند با رحم اجاره‌ای متفاوت است.
وی درخصوص شرعی بودن این مساله ادامه می‌دهد: جنبه شرعی این مساله حل شده، اما ابعاد روانی و روحی آن روی مادر اجاره‌ای و کودک حل نمی‌شود.
ابهری در پایان تاکید کرد: این پدیده هم اکنون در جامعه رو به ترویج نیست، اما امکان اینکه در آینده نزدیک با تعدد رحم اجاره‌ای روبه شویم زیاد است، بنابریان نیاز است هرچه سریعتر گروهی از روانشناسان (Psychologists)و رفتار شناسان وارد عمل شوند و آیین نامه‌ای برای این مساله تدوین کنند.
نظرشما
آخرین اخبار